前一陣子 我一直在思考什麼是真正的朋友
但後來我發現 我的真朋友屈指可數
就連我認定的好朋友 也不一定認為我是他的好朋友
一位好朋友對我說
「如果你”發覺”對方不把你當成好朋友的時候
其實也不用付出太多真心在對方身上」
那如果是因為我今日無所有成就而覺得我不值得深交
那我也很肯定的說 失去你這朋友 我一點都不覺得可惜
那你們覺得什麼是真正的朋友
陪你吃喝玩樂的 阿諛奉承的
還是講一些你不喜歡聽 但你明知道這是對的 忠言逆耳的話
大概是什麼樣的人就交什麼樣的朋友吧
「孔子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
「友直」者,指與言行正直的人為友。若朋友為人正直,講求道義,則與其交接亦能盡安,「道義相砥,過失相規」之友道。
「友諒」者,指與誠實安信的人為友,這樣的人性格是多麼敦厚忠誠,並且堅守承諾,不會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情,與其交往必然有助於誠信品德的培養。
「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博,閱歷越是豐富,與其交往便越能增長見識而有所啟發,從而得以突破原有的知識界限,提高知識水平。
孔子認為,跟上述三種人交往有進德輔仁之裨益。唯近墨者黑,若誤交下面三種損友則有損人格。
「友便辟」指與「習於威儀,致飾於外,內無真誠」者為友。這一類人與「友諒」相對,只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友,完全缺乏誠懇忠信的態度,與其交往將容易受其虛偽、矯飾之態所感染。
「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。這樣的人從表面上看總是和顏悅色的,其實不過是恭維、奉承之輩。其對待朋友的態度,實在不可與「友直」之「道義相砥,過失相規」同日而語。
「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。這一類人「習於口語,而無聞見之實」]。不思進取卻又欺世盜名,只會欺人騙己。與「友多聞」相對之。
世云有六個朋友
值得你我一輩子珍惜: